至于羊肠线的结实程度，结实程度很惊人，又韧又结实，手用力的拽，使劲儿都拽不断。
李孟羲把肠线紧紧攥在手里，怕路上有灰尘啥的把肠线污染了。
当来到伤兵营，李孟羲正撞见两个乡勇把一个没了声息的伤兵往外抬。
担架上的伤兵脸色发白，双眼闭着，无声无息，面皮都变色了。
看样子，是死了。
找到军医卜的时候，让李孟羲惊讶，卜竟然在缝合伤口。
确切的说，卜是拿着针灸用的细银针，用头发当缝合线，正在专心的给一名伤兵缝合腹部的伤口。
李孟羲讶然。
头发也能缝合伤口呢！
一想，头发那么细，且还算结实，缝合伤口应该也能用吧。
缝合伤口重要的是缝合，而不是羊肠线。
缝合很重要，能减少感染，减少伤口暴露面积能降低感染，而不是羊肠线能降低感染。
田卜这个汉代医者，竟然懂得，头发用来缝合伤口，真是意外。
只是，李孟羲观察了一会儿，他注意到，田卜的指甲也是黑的。
尤其是田卜拿针灸慢慢引着头发穿过伤口缝合时，指甲不停碰到伤兵的伤口。
“田卜。”
李孟羲神情严肃的叫到。
缝合伤口是个很谨慎微小的工作，卜很投入，没注意到李孟羲前来，李孟羲这么一出声，吓了田卜一跳。
卜转头看来。
“卜，你手洗过了吗？”李孟羲皱眉。
“洗……洗过了。”卜愕然。
李孟羲张了张嘴，他不知该往下咋个解释了。
得解释，为什么得洗了手，再用酒精消毒，这消毒，又是个怎样的原理。
“卜，你先把重伤员料理好了，一会儿过来下。”
李孟羲说着。
卜点头，继续缝合伤口去了。
待卜用头发把伤兵的伤口缝完，他停手，去找李孟羲了。
剩下的没有重伤员了，重伤员在攻城下来，抬过来之后，半个时辰之内，救不了的重伤员，已死的差不多了。
剩下的全是能救一下的。
卜来，李孟羲认真的看着他。
挠头思考了一下，李孟羲整理了下思路，认真的说到。
“卜。我也懂医术。我把我所学的医术教给你，且细听。”
卜闻言，神色一肃，后退半步，朝李孟羲拱手一礼。
“你即是军医，较他人更懂医理，即如此，我就跟你说说，为何烈酒能治金创伤，其道理何在。
其实啊，不只烈酒，盐水亦可。
为何酒水盐水这两物有用？
只因这两物，能杀活也。
金创致死，何以至死？
一者，刀枪箭弩伤及脏器，脏器残损，无力回天。
二者，虽未伤及要害，但失血过甚，油尽而灯枯。
三者，伤虽不重，失血也不多，但感疫病而死。
然，何为疫病？
某说，疫病为活物，不妨称之为疫虫。
君可见，肉食放于冬日，月余不腐，而于夏日，一日即坏。为何？
可以草木类之。
春夏草木疯长，冬日草木蔫伏，活物亦然，疫虫依然。
世间疫病，皆因疫虫，此疫虫，微如发丝之百一，细如尘埃，人眼不可见之。
何以冬日肉食不腐？
盖因，疫虫本遍布天地之间，蕴蕴大气之中，疫虫随气而流，落于肉食之上，肉食尽被其坏矣。冬日天寒地冷，疫虫难活，故肉食可存月余。
即天地之间遍布疫虫，若人无事，人之皮肤如同甲胄，隔绝邪秽。
而金创之伤，使皮肉外露，疫虫小如麦芒，轻如浮尘，随气而动，疫虫落伤口之上，繁衍滋生。
于肉食，肉食腐坏；于人体，人体衰逝。
故，何以用酒水、盐水、清洗创口？
军医可曾见腌肉？用盐腌肉，肉可保存数月。
为何？盐份杀水，不利疫虫。
酒亦如此。
酒能杀活，故能杀疫虫。
我称之为，烈酒、盐水杀菌清创之法。”
李孟羲没说细胞，没说病毒，细菌什么的。
用了汉代人更能理解的说法，创造了一个疫虫的概念，把感染的成因及原理说给了军医听。
军医听懂没听懂不知道，反正李孟羲说的嘴都瓢了。
军医卜听的似懂非懂，目瞪口呆。
他大致听李孟羲的意思是，酒和盐能防肉食不腐，所以，能防疫虫。
能杀虫。所以，能治金创。
军医思考了好一会儿，朝李孟羲拱手一礼，“军师之言，闻所未闻。就算如此，疫病皆因疫虫起，就算用酒冲洗有用，可疫虫随气而动，今日冲洗，明日疫虫又落，又有何用？”
“所以，我问你，我见你给伤兵伤口缠了麻布，为何如此？”李孟羲笑问。
“防止流血。”卜想都不想就回答了。
“非也！”李孟羲笑了，“神农本草我虽未读过，但我知，麻布非药材也！麻布无有止血之效。”
“麻布包扎创口确实有用，其作用在于——隔绝外界，使疫虫少落创口。”
“这……若疫虫随气而流，麻布多孔，不能阻气，怎可尽挡？”卜犹豫的反驳。
这家伙不懂什么叫概率的吗？
麻布肯定不能把细菌全当外边啊，但能挡很多灰尘什么的。
假设空气凝胶中一平方米有病菌一百个，那么一个大的粒灰尘颗粒，带的病菌就有上千上万个。
所以麻布能物理防护住感染源，就很有用。
军医个死脑筋，李孟羲不想再争辩了，他俯下身体，抓了一把灰土就往这厮身上撒。
然后问，“卜，我拿灰撒你，你要是没穿衣服，就全撒你身上了，可你穿了衣服，虽有会掉进衣服里，但大多数灰土全被挡在外边了，懂？”李孟羲以此生动的例子讲解。
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